Ceci dit :

Certes, Allah a établi les devoirs que chacun des époux doit observer envers l’autre. Le droit de l’un est le devoir de l’autre. Le Messager صلَّى الله عليه وسلَّم dit : « Certes, vous avez des droits envers vos épouses, et vos épouses ont des droits envers vous. »(1)

Cependant, l’homme –pour des considérations particulières– a une préséance qu’Allah تعالى lui a accordée conformément au verset suivant :

Le sens du verset :

"Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles." [Al-Baqara (La Vache) : 228].

En effet, les devoirs conjugaux sont au nombre de trois : des droits communs et des droits propres à chacun, c'est-à-dire les droits de la femme envers son époux et les droits de l’époux envers sa femme.

Dans ce contexte, je me limite à mentionner les obligations et les bonnes moralités qu’Allah enjoint à la femme d’observer envers son époux. Elle est responsable devant Allah quant au manquement et à la négligence de ses droits ayant trait à elle.